Jataka dan AwadanaJataka adalah ber

Jataka dan Awadana

Jataka adalah berbagai cerita tentang Sang Buddha sebelum dilahirkan sebagai Pangeran Siddharta. Isinya merupakan pokok penonjolan perbuatan-perbuatan baik, seperti sikap rela berkorban dan suka menolong yang membedakan Sang Bodhisattwa dari makhluk lain manapun juga. Beberapa kisah Jataka menampilkan kisah fabel yakni kisah yang melibatkan tokoh satwa yang bersikap dan berpikir seperti manusia. Sesungguhnya, pengumpulan jasa atau perbuatan baik merupakan tahapan persiapan dalam usaha menuju ketingkat ke-Buddha-an.

Sedangkan Awadana, pada dasarnya hampir sama dengan Jataka akan tetapi pelakunya bukan Sang Bodhisattwa, melainkan orang lain dan ceritanya dihimpun dalam kitab Diwyawadana yang berarti perbuatan mulia kedewaan, dan kitab Awadanasataka atau seratus cerita Awadana. Pada relief candi Borobudur Jataka dan Awadana, diperlakukan sama, artinya keduanya terdapat dalam deretan yang sama tanpa dibedakan. Himpunan yang paling terkenal dari kehidupan Sang Bodhisattwa adalah Jatakamala atau untaian cerita Jataka, karya penyair Aryasura yang hidup dalam abad ke-4 Masehi.

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

และ Awadana ชาดกชาดกเป็นเรื่องราวเกี่ยวกับพระพุทธเจ้าก่อนที่เขาจะเกิดเป็นเจ้าชายพระพุทธเจ้า เนื้อหาที่ยื่นออกมาของมันคือเรื่องการกระทำที่ดีเช่นการเสียสละและความเอื้ออาทรที่แตกต่างจากพระโพธิสัตว์สิ่งอื่นใด ๆ เรื่องชาดกนิทานที่มีหลายเรื่องราวของเรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับตัวเลขสัตว์ที่มีลักษณะการทำงานและคิดว่าเหมือนมนุษย์ อันที่จริง, บริการคอลเลกชันหรือการกระทำที่ดีเป็นขั้นตอนของการเตรียมความพร้อมในการดำเนินธุรกิจให้อยู่ในระดับที่จะพุทธที่. ในขณะที่ Awadana โดยทั่วไปเกือบเหมือนกับชาดก แต่ผู้กระทำผิดไม่ได้เป็นพระโพธิสัตว์ แต่คนอื่น ๆ และเรื่องราวที่รวบรวมไว้ในหนังสือเล่ม Diwyawadana หมายถึงการกระทำที่มีเกียรติใจบุญ และหนังสือ Awadanasataka หรือร้อยเรื่องราว Awadana ที่วัดบรมพุทโธสรรชาดกและ Awadana มีการปฏิบัติอย่างเท่าเทียมกันหมายถึงพวกเขาอยู่ในแถวเดียวกันไม่มีความแตกต่าง ชุดที่มีชื่อเสียงมากที่สุดในชีวิตของพระโพธิสัตว์ที่เป็น Jatakamala หรือเส้นชาดกทำงานกวี Aryasura ที่อาศัยอยู่ในศตวรรษที่ 4